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神就是愛,住在愛裡面的,就是住在 神裡面,神也住在他裡面(約一4:16)

因著這份愛,使我們相聚在神的愛中;因著這份愛,使我們成為神的百姓,一群蒙恩的百姓。
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耶路撒冷的歷史

耶路撒冷的歷史 神永恆的城市 1000年---到挪亞 1000年---挪亞到亞伯拉罕 1000年---亞伯拉罕到大衛 1000年---大衛到耶穌 2000年---耶穌到西元2000年 亞當到耶穌-大約有6000年 聖經最早提到耶路撒冷是在(創14:18) 亞伯拉罕帶著以撒往摩利亞山去獻祭,就是後來成為聖殿山的地方(創22:2) 亞伯拉罕獻以撒(應許之子)為祭乃預表耶穌(神的兒子)為世界的罪被獻祭。 大衛蒙召建立耶路撒冷成為以色列首都,所羅門在此建立了最早的聖殿。 耶和華愛所羅門藉著先知拿單賜他一個名字→耶底底亞。 耶和華曾指著這殿說:「我必立我的名在耶路撒冷」(王下21:4) 猶太人第一次被擄為耶路撒冷哀哭(詩137:1-6) “你們要為那城求平安,為那城禱告耶和華,因為那城得平安你們也隨著得平安”(耶29:7) 神曾命令所有的猶太人守宣召的大會,每年要到耶路撒冷朝拜三次。 「耶路撒冷」在希伯來文聖經中被提657次,在新約提154次,共超過800次。 「錫安」在希伯來文聖經中被提157次,在新約提7次。 「耶路撒冷」在阿拉伯來文→聖者之意。在回教的「可蘭經」裡卻未曾提過。 耶路撒冷在歷史上,從未成為猶太人以外其他國家的首都。 聖經第一次提到耶路撒冷,這城就和公義有關連。 亞伯拉罕在耶路撒冷遇見麥基洗德(名之意:公義的王)被描述「與神的兒子相似」很可能就是主自己(約8:56) 麥基洗德在稱為撒冷(Salem)的城市做王。 「撒冷」就是耶路撒冷的簡稱。字源於希伯來字Shalom表示平安、完整、完全和完美。 「耶路」(Jeru)是一個希伯來字根,衍生字:教導、教訓、律法、射出以及安置的根基。 「耶路撒冷」之意:平安(彌賽亞)從天降下。是兩個希伯來字組成(Jeru)(Salem)。 愛因斯坦(猶太人)他曾說一句饒富意義的宣言:「我只想知道神的旨意,其餘皆是枝微末節」 這宣言對耶路撒冷的平安有很深的涵義。(賽55:8-9)「天怎樣高過地,照樣他的意念高過我們的意念」 (賽2:3)神說「來吧!我們登耶和華的山,奔雅各的殿;主必將祂的道教訓(Jeru)我們;我們也要行祂的路。因為訓會(Jeru)必出於(Jeru)錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。」 神的旨意和目的是要恢復、帶下(Jeru)平安在地上,如同在天上。 133A.D(西元) 羅馬皇帝哈德良在Jerusalem的廢墟中建立一座羅馬城,用他自己的名與羅馬的偶像邱比特神名命名為亞加多比利拿。之後哈德良又將猶大地改名為巴勒斯坦地。 以實瑪利(神聽見之意)的後裔阿拉伯人(創25:12) 神應許:「我必使他的後裔成為大國」(創21:18) 北國→以色列(可參考王上12章的地圖) 南國→猶大 自從西元70年耶路撒冷被佔領,聖殿被毀,猶太人被驅散到世界各地,歷經兩千年的離散和迫害後,1948年5月14日以色列終於成為一個獨立自主國家。
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